京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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